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我常在想
如果,我說的是如果
有人是屬十字架的信仰
那麼,他應該要忍嗎?
村里裡,我們會看到有一種東西叫廣播器它被架在里的各個地方
造成的吵,難以概分
這個吵是相對的概念,針對住家正對著廣播器的人而言,叫吵,而住家遠離廣播器位置的人而言,那個叫公共事務
而你,是哪一種人?
坦白言,若我家的前面有根廣播器,在我心中的那個字不叫『忍』,是叫『幹』
無論是廟務或是來賣東西的,都可以用廣播器,甚至,連村里幹事也會跑來用,別的人我就不說了,但是村里幹事總懂什麼叫噪音管制法吧!?
廟務,估且爭著眼說瞎話說是公共事務好了,那麼,跑來賣東西的呢!?
廟方居然還收費!這個費用叫噪音補償金?還是香火錢?
傳統裡,村里的廟,是屬村里每一個人的
然而時代變遷至今,這個傳統的概念,應該須調整適合現代社會才是,至少有些做法該改善
有個好玩的想法,如果有人有興趣,可以去查查自個兒村里的廟的所有人是誰!
以開板的廟為例,會是西衛里嗎!?
如果是,那叫里民忍,還有個理,那,如果不是呢!?
民俗活動,很好
依傳統,大家應儘量配合
但是現代的廟方是否也該學會尊重里民,儘力做到最低擾人的程度?
一個例子:廣播器
甲說:你們的廣播器聲音可不可以調小聲一點點?
廟務人員說:如果調小聲,那遠一點的人就聽不到了啊!
所以,為了遠一些的眾人能有聽到的利益,近的人就要配合?
甲說:你們可以多設幾根廣播器啊,這樣子聲音調小一點的話,遠的地方也可以聽到
廟務人員說:多設幾根有人反對啊,況且多設幾根要花費更多的錢
所以呢!?
昨夜,某廟近凌晨12:00,索納還在嗚啦啦叫,順便再放幾串鞭炮
如果你家剛好住旁邊,你的想法系啥!?
如果是我,一定三字箴言排前面,五字排在後
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